的阿济格、多尔衮、多铎和岳托更经常被人称为小贝勒,在黄台吉登上大汗的宴会上,包括黄台吉在内、和硕贝勒们共济一堂。
而作为后金立国功臣的阿巴泰却只能和子侄们坐在一起。
对后世人来说“我坐小孩儿那一桌”是一种调侃,对阿巴泰来说这就是一种耻辱了。
此时的阿巴泰不仅没有当上旗主,甚至连一个小旗主都没有混上。
在努尔哈赤临死之前,或许是觉得这个儿子还是不错的,而自己又亏待了这个儿子,于是便给了他六个牛录让他去了正蓝旗。
这也成了后来黄台吉等其余兄弟、贝勒鄙视他的由头之一,大家都觉得如果不是努尔哈赤仁慈,他可能连一个牛录都没有,哪有什么资格和那些旗主、小旗主的贝勒相提并论?!
可换成任何一个人,让他站在阿巴泰的位置上他也不服啊!
创业的时候他打生打死,分红的时候给他扔在一边,甚至开宴会的时候,二哥代善的儿子地位都比他高,这让他如何能忍?
在崇祯元年,察哈尔部依附后金,黄台吉在大喜之下大摆筵席,可是阿巴泰觉得再让他跟小辈们同席实在是太丢人了。
所以就找了个借口不出席,而且那借口怎么听都像是在责怪黄台吉:“我没有像样的皮裘可穿,大汗原先赐的皮裘已改制成两件,给儿子们穿了。”
听听,这不是在说黄台吉亏待自己的兄弟吗?连个皮裘都不赏赐够!
好歹阿巴泰也是黄台吉的七哥啊,这黄台吉如何能忍?
于是黄台吉就联合诸贝勒狠狠的责罚了阿巴泰!
不得不说,黄台吉有些欺负人了
阿巴泰觉得自己受到了亏待是正常的。
无论是努尔哈赤还是黄台吉实际上都亏待了阿巴泰。
阿巴泰的情况和他的叔叔穆尔哈齐类似,都算是劳苦功劳的类型,只不过因为是庶出所以地位始终不如嫡子高。
如果所有庶出的孩子都是类似的情况,他阿巴泰也未必不能忍。
毕竟努尔哈赤在世的时候,明确的表示了要搞明朝的嫡长子继承制,并且为后金引入了嫡庶的观念。
如果努尔哈赤和黄台吉都能一碗水端平,阿巴泰就是再怎么不满也没有发难的理由不是?
可问题是在后金的嫡长子继承制之中有一个天大的bug——黄台吉!
黄台吉本人就是庶子,别说是继承大汗的位置了,就算是让他当上四大贝勒就算是一种“违规”了。
毕竟后金在引用嫡庶制度的时候,明确的向整个女真传达了——嫡子继承家业、庶子继承家财的理念。
旗主的位置是要掌握各旗的人丁、田产的,这是实实在在的家业,可不是家财!
黄台吉能当上旗主,本身就是违背了努尔哈赤亲自引进的嫡长子继承制。
有这个一个先例在,阿巴泰的心里能平衡吗?
可站在黄台吉的位置想,嫡长子继承制对他是有利的,毕竟这能保证他的儿子继承大汗的位置!
所以即便他得位不正,他也必须维护嫡长子继承制!所以他也只能薄待阿巴泰,屁股决定脑袋,自古以来就是这么的无可奈何。
若是在平时,黄台吉就是把阿巴泰得罪死了也没事儿。
可现在,阿巴泰是正蓝旗,并且手下有六个牛录这个事实却给黄台吉带来了天大的麻烦。
甚至,更麻烦的还在后面呢!
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