“在天刑社眼里,人有两分,一类人心中有仁,他们愿家人和睦、邻里相亲,他们愿天下如一家,人人都是同胞手足。所有嫌怨都不能靠损仁消解,所有争执都不能靠杀伐裁决。他们相信,人之为人,就是靠着这仁,人才能齐心聚力,化沧海为桑田,格天物致己用,让人脱于禽兽,成主宰凡世之灵。”
“这仁是妄想吗?不!上古至今,是这仁在护着我们人一步步由家成族,由族成国,未来也终有天下一家之时。汉唐开盛世,征伐夷狄时,帝王却以国中少死刑为荣,这不止是在彰显治政之仁,也是在顺仁人天道,天道酬仁!”
“还有一类人,他们心中无仁,这些人有未脱蒙昧的夷狄,有乱世取利的狼子野心之辈,他们眼中的人世就与禽兽之世毫无分别。他们相信,杀伐是消解嫌怨争执的唯一手段,他们相信,人之所以脱于禽兽,是靠杀伐和奴役,是靠比禽兽更禽兽而成的!如此人才能夺天地造化,成就今曰人世。他们将这杀伐奴役的禽兽之道压在天道上,开口我必逆天、闭口人定胜天!”
“在这类人看来,人命人财都是无主之物,只随强弱之势而分,强者就可自比弱者的上天,肆意劫掠杀伐,即便有时也提仁义道德,却不过是哄骗其他弱者,麻痹其他强者的幌子。总之人世大道,就是强者为主,弱者为奴,强者可尽夺一切!”
说到这,李京泽指住那叶赫那拉氏,“这就是弱肉强食!这女子刚才所言,不就是此论,她与她的族人,不就是这种人么!?”
这番人有两分的言论一出,红衣们都是心神一振,之前那满女说大家都是一路货色,可这话却澄清了大家的分别,我们是知仁的人,而你们这帮满人爪牙,就是无仁之人,是禽兽中的禽兽。
被李京泽指住,叶赫那拉氏楞了好一阵,才找到反击之途,再嘿嘿冷笑道:“不错,你们汉人讲什么仁义道德,才落得百年前成了咱们满人的奴隶,而我们武卫军杀的那些汉人,就是被这仁义道德变成了绵羊,不,比绵羊还温顺,杀的时候连声喊都憋不出来!”
“你们红衣是厉害,可这仁义道德就是你们最大的敌人!别看你们现在闹得欢,你们在战场上拼死拼活的时候,你们的朝廷,你们的什么同胞就一直在拖你们的后腿!你们的狄青,你们的岳爷爷,你们的戚少保、袁督师,他们是什么下场?那就是你们红衣的榜样!”
这女子还真有一番见地,刚才一番话差点乱了红衣的自傲自洁之心,这话又是兔死狐悲之论,更牵起了华夏旧世的桩桩憾恨。不过对红衣们来说,前者还能扰动心绪,后者却是纷纷嗤之以鼻,心道终究还是一个活在旧世的人物,显然是没看过段国师所著的《三代新论
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