坎塞城作为伊帝国的首都,大陆最繁华的城市之一,聚集了众多神灵以及这些神灵的信奉者们,他们的进驻都必须获得战神和伊帝王族的允许,没有允许之外的人能够长期潜藏,无论他们是否拥有神灵庇佑,只要身处战神领域,都无法逃过战神的感知。
战神很少主动驱逐这些外来神灵,除非他们威胁到子民的安危。在他的神威之下,一般神灵也不敢造次。
坎塞城虽然神灵扎堆,但真正会现身的神灵却少之又少,像尚可这种主动为信奉者谋求福利的神灵更是绝无仅有。神灵只有在获得足够的供奉和诚心祈求时,才会给予相应的庇佑。他们大多没有感情,与信奉者之间的关系更像一种交易。特别是等级比较低的神灵,因为不想浪费自己的神力,对于信奉者的祈求,十次中有一次回应就不错了。
所以,战神看到尚可为戍族人东奔西走时,心中难免有些疑惑。在他的印象中,邪神从来不是那种会为他人无私奉献的博爱者。每个神灵的神性,在塑造之初便已注定,无论经历多少年都不会改变。
但是他如今所见的邪神,确实与一千年前截然不同。最大的变化便是他的面具,原本凝聚邪性的面具,竟然变成真实的影射。他的内心世界,在面具上清晰呈现,坦率、乐观、快乐、容易满足……这完全不是邪神应该具备的品性。
在尚可四处寻找元凶时,战神一直在暗中观察他。他是真心实意的付出,还是虚情假意的作秀,他都看得清清楚楚。
五天后,缇玛的情况越来越糟糕,而尚可也找到了暗中谋害她的人,确实如他先前所料,是参加舞会的王妃候选者之一,信奉司愈神的莲族女孩凯兰。
开始尚可还有些不确定,因为司愈神执掌健康,拥有消除疾病的能力,而不是让人反受病痛之苦。所以尚可在第一次筛选时便将他排除了,然而,在经过反复对比,又得到撒牙的提示后,他最终还是锁定了司愈神。
从撒牙得来的信息,司愈神其实并不能直接消除他人的疾病,而是对疾病进行分散转移。一般的小病,只需要转移到十数人身上,片刻即可治愈。若遇上重大疾病,则需要转移给更多的人,治愈时间根据转移者的数量而定。当然,也有一些疾病无论如何转移也无法治愈,比如严重瘟疫。
但司愈神的信奉者们并不知道他们的神灵所谓的治疗,只是将疾病分散转移。不久前,莲族中有好几人因为水土不服而病倒,凯兰在祈求族人健康的同时,无意中说出了“如果生病的人是缇玛就好了”之类的话。
司愈神接收到她的祈求,将那几人的疾病全部转移到缇玛身上,才致使她突发疾病。
尚可愤愤不平地对战神说:“你看看你们这群道貌岸然的神灵
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