如果是阿弥陀佛是在梦幻中等待重生,提和竭罗是在现实中寻求寂灭。那么苏叶的三乘法,就是秉持己心,浴火重生。
可以说,苏叶的三乘法,拥有着更完善的思路,趋近于释迦牟尼的佛法。
亦或者说,苏叶就是将释迦牟尼的佛法“照搬”而来的。
那中天上的阿弥陀佛,对三乘法并不了解,对苏叶也并不了解。
但祂的法力已达到不可思议之程度。
仅仅只是一眼,阿弥陀佛就对苏叶的三乘法,有了大致的了解。因为这本就是所出同源之法。
而实际上,阿弥陀佛对苏叶也甚为赞许。
因为这“三乘法”,的的确确是一门不错的大佛法。
也正因为如此,提和竭罗如今即便已明白了寂灭佛法的本意,但却仍旧不愿回归梦幻佛界,而是决定和苏叶联手。
阿弥陀佛微微颔首:“既然如此,我亦不会强留尔等。尔等便依尔等之法,去救度苍生便是。但是,希望尔等可以将诸佛国之存在昭布众生。以免众生寂灭之后,不知佛国之存在。”
提和竭罗双手合十:“阿弥陀佛!”
另一旁,苏叶见到如此状况,不由有些疑惑。他问道:“请问佛祖,为何众生直至现在仍不知有佛国之存在?”
阿弥陀佛目光微动,说道:“此事说来话长。你可知道,在我之前‘佛’是何等存在?”
苏叶道:“还请佛祖告知。”
苏叶知道在佛祖之前也是“佛”的存在的,比如点化阿弥陀佛的世自在王如来,就是一尊佛。但是,具体如何,苏叶却是不知道的。
这也是他一直很疑惑的一件事情。
为什么,出家人双手合十,要念诵一声“阿弥陀佛”,而不是释迦牟尼或者弥勒佛?
当然,念诵佛号乃是净土宗。佛教派别繁杂,这个且不提。但所谓“十方三世佛,阿弥陀第一。九品度众生,威德无穷极。”
很显然,阿弥陀佛的地位之高,处于三世佛以上。
但是,阿弥陀佛并不是最早的佛,也不是“佛”的根源。所以,祂成为佛祖,定然也是有因由的。
阿弥陀佛还未解释。
提和竭罗便在旁边说道:“在我佛未出世之前,世间虽有佛,但却无门。”
“有佛,无门?”
提和竭罗点头:“不错。所谓‘佛’,即是‘觉者’之含义。但凡世人有觉悟者,皆可以称佛。但在阿弥陀佛未出世前,世间虽然有佛,却并无佛祖,亦无寂灭佛法。所谓‘觉悟’的本身也很模糊。”
苏叶有点懂了。
觉者,到底觉悟的是什么?这,本身就是一个难题。
正如在山海世界,苏叶所见证的一個个不同的道一般。
所谓觉悟,佛可以觉悟,道也可以觉悟。造化道、薪火道、大同道,甚至是老者四个弟子的道,都可以令人觉悟。
朱杨四个人都是“觉者”,但他们是“佛
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