凌曜栋头戴头戴两边翘纱帽翅的县官帽,身穿青袍,脚踏履云靴,身后显现出一座绕水城郭的虚影。
城隍!
林凤娇,四目道人陈友,千鹤瞬间了然——凌曜栋成了城隍!
城隍,一开始乃是守护城池之神,只是后来随着城市和时代的发展,城隍的权柄不断扩大,渐渐由守护神演变成与人间政府所派遣的“阳官”对应的“阴官”,专责这一地区的大小阴间事务。
三人看凌曜栋的着装,都看出凌曜栋是一个县级城隍。
明朝的时候,洪武皇帝便将天下城隍分为了五等。
第一等,京都应天府城隍(今江苏南京)为“明灵王”,等级最高,相当于城隍中的老大,名号也最响亮——【承天鉴国司民升福明灵王】。
第二等,省城隍为“都城隍”,名为“王”,有五个,开封府、临濠府、太平府、和州、滁州。
第三等,“秩正二品”的各府城隍,名为【威灵公】。
第四等,“秩三品”的各州城隍,名为【灵佑侯】。
第五等,“秩四品”的各县城隍,名为【显佑伯】。
县以下不设城隍,由土地公管理。
着青袍的凌曜栋,现在就是一个显佑伯,【香山县显佑伯】,秩四品。
在土地正神和城隍这两个选择上,他选择了城隍这条道路。
当然,秩四品只是人间给与的品阶,神道之中,显佑伯城隍,只是一个从七品的地祗。
凌曜栋现在就是从七品的城隍,虽然和正八品的土地公只是一个品位的差距,但两者的地位和实力,却是天差地别。
像土地公还只是一个村长,乡长。
但城隍,最低也是一个县长,掌握的权力更加大。
在神道之中,信仰是力量之源,权柄是力量根基。
凌曜栋成为城隍之后,权柄扩大了,不仅依旧掌握着土地公的神通法术,还多掌握了属于城隍的神通法术。
但这不是重点。
重点是,凌曜栋怎么就变成了城隍呢?
这让林凤娇,四目道人陈友,千鹤三师兄弟百思不得其解。
神道森严,位阶就跟人间的官职一样,不是你想当什么,就能当什么的。
前面我们就已经说过,神道神祗的神位晋升,主要有两种方法。
一是人道朝廷册封。
比如说,行唐城隍。
他本是七品城隍,县一级。
但在五代后期宋太祖赵匡胤时任后周三军统帅,驻在行唐城隍庙指挥部队讨伐后汉。
行唐的城隍爷经常显灵,对宋太祖的战略部署给予启示,保佑他所带领的部队打一仗胜一仗,很快消灭了后汉,统一了我国北方。
后来,赵匡能当了皇帝,一直怀念当年行唐城隍对他的帮助,就下讼为行唐城隆重修庙宇,再塑金身,并破格提拔,官升一级,乌纱帽封为朝天翅,青袍封为大红袍。
这行唐城隍,也就从正七品城隍,晋升
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