第451章请神
有钱才有福气?
黄色道袍男子钱开其实说的有道理。
从古至今,没钱都是寸步难行的。
不然就不会有一分钱难倒英雄汉了。
所以灰衣道人没有跟钱开争辩。
灰衣道人名叫徐达,他和钱开都是茅山派道士。
不过茅山派里面有多个支脉。
他们这一派乃是【请神】一脉,主修【神打之术】。
神打是一门非道非巫的奇术,跟神道有关。
这门奇术修炼到高深境界,可以在念动间,沟通冥冥之中的神明,借来浩瀚的神力,令自己身体刀枪不入,万法不侵,且力大无穷,练到极致境界,可以移山赶海,甚至摘星拿月,神祗的武功或者法术都能轻易施展,可以说威力无穷,如同神祗在世,最终肉身成圣也不在话下。
不过,随着天地环境大变,神道受到波及,神灵显圣越来越困难,茅山请神一脉也随之受到波及。
毕竟,【请神】说到底,就是请来神祗神力。
但现在神祗都有些自身难保了,自然【请神】也越来越困难。
整个修炼界,【请神】一脉也随之式微。
有些【请神】都变成了【请鬼】,不仅威力大减,而且对身体还毫无益处,反而会元气大伤。
茅山【请神】一脉算是好的,因为从古传承至今,供奉了不少神祗。
茅山派又是【上面】有人,所以跟这些神祗关系良好。
即便是在这神道式微的年代,他们也能轻易请来供奉的神祗降临。
当然。
因为契合度和大环境的关系,能借来多少神力就值得商榷了。
如今,随着【请神】一脉上一辈的老人过世,这一代的茅山【请神】修士也就只剩下小猫小狗两三只了。
钱开,徐达,外加一个隐居在山间的四目道人陈友,就没有了。
下一代中,钱开收了徒弟元一。
徐达还是孤身一人。
四目道人陈友也收了一个徒弟,叫做家乐。
这就是【请神】一脉的所有弟子了。
不过,【请神】一脉虽然式微,但是茅山这一代【请神】支脉的几个修士,修为普通不错,都有筑基期的修为。
其中,钱开和四目道人陈友是筑基初期的修为。
而徐达虽然也是筑基初期,但功力是最深的,有望突破到筑基中期。
虽然还是比不上已经筑基中期的同门修士林凤娇。
林凤娇可是深受门中长辈的看好,被认为是金丹种子的存在,有望能结成金丹。
徐达的话,可能这辈子,最高也就是修炼到筑基后期了。
言归正传。
徐达推开万福义庄,看到里面摆放着几具棺材,出乎意料地发现这座义庄很干净。
“义庄”是古代中国社会风俗,早期是指宗族所有之田产,义庄设有义宅,供族人借居,后来演变为在后人准备充足移送先人到下葬墓地前的一段时间,义庄提供灵柩或骨
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