仔细一看,熊起又觉得少女不是在跳舞,而是施展一套修行有关的动作。
因为随着她“舞动”起来,熊起冰府对外界冰之灵力的吸收、炼化效率又提升了一小截。
另外,此时少女虽然仍闭着眼,但有了“舞蹈”的加成,更像真人了。
见此,熊起仍未放下对这少女的提防,再次尝试控制冰之灵力的运转。
可惜和先前一样,它的操控顶多能让这一过程稍稍提速,而无法令其停下。
这一番尝试后,熊起不禁想起前世的一句话。
生活就像那啥,既然不能反抗,那就享受吧。
它感觉自己现在的处境也差不多。
既然无法阻止这冰府中的“少女”加速冰之灵力的吸收、炼化,那干脆就加入进去,令这一过程再度提速,早点提速。
还是那句话,最后无论是何种结局,它都接着···
又不知过去多少日,熊起冰府再度被冰之灵力充满,达到了神府三阶顶峰。
之后,冰蓝色的少女在熊起内视之时再度睁眼,恰好又传递给熊起一段感悟。
赫然是关于冰之灵力拟生之道的修行感悟!
拟生,顾名思义,便是模拟生灵之态。
对灵力掌控较强的修行者,甚至在灵窍境就能御使灵力变化为其想要的形状,但大多都比较勉强,而且粗糙,看起来就好像小学生的画作。
等到了神府境,因为灵力变得更加灵动、活泼,有了活性,所以修行者对灵力的掌控就要强上许多。
这个时候,以灵力变化为其他形状就轻松许多,也精妙许多。
类比的话,就如同艺术生的画作。
基本上能做到变什么像什么,貌似灵动,但缺少神韵。
再往上,到了神府二阶、三阶,修行者的灵力更加多变,在变化为某种形状,比如说龙、鬼头、狮虎之头、长鞭、大手等,就要灵动多了,彷如真实。
但依旧缺少神韵,能一眼看出是假的。
就好像大师级别的画作和雕塑,即便是再像真的,载栩栩如生,绝大多数情况下人们仍能一眼分出那是画作、雕塑。
不过等到了神府四阶,明悟拟生之道,再去变化什么,便有了神韵。
或者说,只有知道如何让灵力变化中融入神韵,才算是明悟拟生之道,进入了神府四阶。
这种修行关乎悟性,正常情况下,即便熊起血脉再强、天赋再高,也有可能被卡住。
然而,现在获得了这段相关的修行感悟,熊起便再度水到渠成般的突破,冰之灵力的修行进入神府四阶!
只见,充斥一整个神府的冰之灵力第三次被洗练、提纯,最终蜕变为两缕极为精纯的冰之灵力。
唯一不变的是,这两缕冰之灵力依旧环绕在少女身旁。
接着,原本少女在神府三阶后期缓慢下来的旋转、“舞蹈”动作,再次加快。
与之对应的,冰府对外界冰之灵力
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